miércoles, 30 de abril de 2014

..Qatar, el país más rico del mundo pero no el más feliz

El gas y el petróleo han convertido a Qatar en el país más rico del mundo, suficientemente rico como para gastar, aparentemente, US$200 mil millones en estadios e infraestructura para el Mundial de Fútbol 2022. ¿Pero ha traído esta riqueza -casi ilimitada- felicidad a los cataríes?

El clima todavía está agradablemente fresco como para sentarse al aire libre en Doha, capital de Qatar. En unas pocas semanas será imposible, y aquellos que no tienen que trabajar afuera se retiraran al confort de las salas refrigeradas con aire acondicionado.

ahora, las familias se relajan en la tarde soleada paseando por la costa. En los últimos años el paisaje ha cambiado tanto que se ha vuelto irreconocible. Torres de vidrio y acero se elevan como un bosque artificial en lo que antaño era una costa totalmente plana.

"Nos hemos vuelto urbanos", dice Kaltham Al Ghanim, profesor de sociología de la Universidad de Qatar. "Nuestra vida social y económica ha cambiado, las familias se han separado y la cultura del consumo ha ganado terreno".

El gobierno de Qatar presenta estos cambios como algo positivo.

De ser una nación extremadamente pobre hace un siglo, el país ha pasado a ser el más rico del mundo, con un ingreso per cápita de US$100.000.

¿Qué impacto ha tenido este cambio en la sociedad catarí?

Pérdida importante
Donde no se está construyendo se está demoliendo para reconstruir.

En Doha se siente la presión. La ciudad es un sitio en construcción: algunas zonas están en plena obra o en proceso de demolición. El tráfico es denso. Hace que la jornada laboral se torne más larga y deja a los conductores impacientes y estresados.

Los medios locales informan que ahora el 40% de los matrimonios terminan en divorcio. Más de dos tercios de la población -adultos y niños- es obesa.

Los cataríes tienen educación y medicina gratuitas, trabajo garantizado, subvenciones para comprar viviendas y no pagan por el agua o la electricidad.

Sin embargo, la abundancia trajo sus propios problemas.

"Es desconcertante para los estudiantes que se gradúan enfrentarse con 20 ofertas de trabajo", me dice un académico en el campus universitario de Qatar. "La gente se siente muy presionada para tomar la decisión correcta".

En una sociedad en la que los inmigrantes superar en 7 a 1 a los cataríes, los residentes de larga data hablan de la creciente frustración entre los graduados porque los mejores trabajos van a parar a manos de los extranjeros.


La abundancia trajo sus propios problemas a los cataríes.
Hay una sensación de que, en el apuro por crecer, se perdió algo importante.

La vida de la familia catarí está atomizada. Los niños por lo general son criados por niñeras traídas de Filipinas, Nepal o Indonesia, y la brecha cultural es cada vez más amplia entre las distintas generaciones.

Umm Khalaf, una mujer de unos 60 años cuyo rostro está escondido tras la tradicional máscara facial, me describió la "belleza simple" de la vida durante su juventud.

"Es doloroso perder la intimidad familiar", dice.


"Antes podías ser rico si trabajabas y si no lo hacías, no", me cuenta mientas saborea un dátil. "El gobierno está tratando de ayudar, pero las cosas están cambiando muy rápido".

Otros coinciden en que los políticos han perdido el contacto con la gente, sobre todo en temas vinculados a los esfuerzos -que algunos consideran corruptos- para que el Mundial 2022 se haga en Qatar, y se inquietan ante la atención inesperada de los medios por los escándalos en torno a la construcción de los estadios.

"La gente en Qatar tiene miedo", cuenta. "De repente todo el mundo quiere vernos. Somos una comunidad cerrada, y quieren venir con sus diferencias. ¿Cómo podemos nosotros expresar nuestros valores".

La sociedad catarí está definida por clases, asociadas generalmente a la raza. Es extremadamente desigual.

Si se restablece el equilibrio -como por ejemplo, aboliendo el sistema conocido como kafala, por el cual los inmigrantes trabajan en situación de casi esclavitud, u otorgando la ciudadanía catarí a los inmigrantes- muchos temen que se erosionen la estabilidad y los valores culturales.

Pero la estabilidad aquí ya no es tan sólida y los valores están variando.

A medida que las relaciones regionales con Arabia Saudita y otros vecinos se desmoronan y los corrosivos temores por el impacto del Mundial -para el que aún faltan ocho años- se contagian entre los cataríes, el gobierno puede verse bajo presión para iniciar reformas.

En el mercado de Souk Waqif la gente disfruta de la cálida noche. El mercado es una réplica. El original fue derribado hace una década y reconstruido para parecer antiguo.

Es el único mercado que conozco donde los hombres andan con palas y escobas: aquí la limpieza es otra obsesión.

"Tengan un poco de solidaridad con los cataríes", me dice un antropólogo estadounidense que ha vivido por años en Doha. "Han perdido casi todo lo que les importaba".

jueves, 24 de abril de 2014

La viuda de Borges demanda a Taringa

La viuda y heredera universal del escritor Jorge Luis Borges, María Kodama, ha iniciado acciones legales contra la comunidad virtual Taringa y el portal Planeta Sedna, a cuyos responsables acusa de la publicación de sus obras en Internet sin contar con los derechos correspondientes.
La denuncia se ha realidado después de que la División de Delitos Tecnológicos de la Policía Federal de Argentina constatase la aparición en Taringa de más de 9.600 “posts” conteniendo textos de Borges, y se identificase a los responsables legales del sitio como los hermanos Matías y Hernán Botbol, Alberto Nakayama y Agustina Marquiegui McLoughlin.
El fiscal destaca que, lejos de tratarse de un trabajo académico o periodístico, el sitio, que tiene como lema “Inteligencia compartida”, forma parte de un entramado comercial “de gran envergadura”, y por lo tanto un negocio “donde la reproducción ilegal de la obra intelectual ajena es uno de los medios para lograrlo”.
Ya el pasado 11 de abril, el fiscal de cámara Ricardo Sáenz dio por concluida una investigación preliminar sobre la publicación de obras de Borges en el sitio Taringa y en el portal Planeta Sedna, a partir de la denuncia de María Kodama.
En esta investigación se recoge que está “demostrado que los sitios referidos efectúan o facilitan la reproducción de las obras de Borges sin ninguna autorización de la titular de los derechos de propiedad intelectual”.
No es esta la primera vez en que María Kodama recurre a la Justicia por la obra de Borges. Anteriormente la empleada del escritor, Epifanía Uvieda de Robledo, la acusó de haberle quitado su herencia, aunque finalmente los tribunales dieron la razón a Kodama. También Alejo Florin Christensen, médico de Borges en Argentina, perdió otro juicio por “inventar” que lo habían operado en Europa.

miércoles, 23 de abril de 2014

Por qué se celebra hoy el Día Mundial del Libro?

El día 23 de abril fue elegido como Día Internacional del Libro, pues coincide con el fallecimiento de Miguel de Cervantes, William Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega en la misma fecha en el año 1616 (aunque realmente no es así: Cervantes falleció el 22 y fue enterrado el 23, mientras que Shakespeare murió el 23 de abril del calendario juliano, que corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano). En esta fecha también fallecieron William Wordsworth (en 1850) y Josep Pla (en 1981). La Unión Internacional de Editores propuso esta fecha a la Unesco, con el objetivo de fomentar la cultura y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor. La Conferencia General de la Unesco la aprobó en París el 15 de noviembre de 1995, por lo que a partir de dicha fecha el 23 de abril es el "Día Internacional del Libro y del Derecho de Autor".


martes, 22 de abril de 2014

Dia de la Tierra: Los retos del planeta azul, en cifas


El 22 de abril de 1970 el senador estadounidense Gaylord Nelson propuso la creación de una agencia medioambiental, la EPA. Por eso cada 22 de abril se celebra el Día Internacional de la Tierra. Repasamos algunas de las cifras de nuestro hogar
Un planeta superpoblado
La edición de este año del Día de la Tierra está dedicada a las ciudades verdes, con el objetivo de lograr un medio ambiente saludable y sostenible. Según explicó ayer el secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, más de la mitad de la población mundial vive en grandes ciudades y, a medida que la población urbana crece, los efectos del cambio climático empeoran.
«En la actualidad más de la mitad de la población mundial vive en las urbes. Cuando las ciudades crecen, los efectos del cambio climático empeoran, por lo que nuestras ciudades deben evolucionar», aseguró Ban, quién también quiso hacer «un llamamiento a que todas las personas del mundo alcen su voz» para lograr un medio ambiente saludable y sostenible.
Según la Federación Internacional de la Cruz Roja (FICR), más de la mitad de la población mundial vive en las ciudades, una situación que hace que aumente el riesgo de que se produzcan desastres. Además, la población urbana no para de aumentar: de acuerdo con estimaciones del Banco Mundial, para 2030 el 60% de la población mundial vivirá en áreas urbanas y cada día se añaden casi 180.000 personas a la población de las ciudades.
«A medida que la gente migra a las ciudades y los efectos del cambio climático son más patentes, la necesidad de crear comunidades sostenibles es más importante que nunca», explica la ONU.

viernes, 18 de abril de 2014

VIERNES SANTO EN FILIPINAS: CRUCIFIXIONES EN VIVO
La Semana Santa más polémica de todo el mundo se produce en Filipinas (el único país católico de Asia). En concreto, en la localidad de San Pedro de Cutud. Allí, cada Viernes Santo se crucifican 10 hombres y se flagelan un centenar de penitentes. Entre esos 10, hay un elegido: el que representará a Jesús. Para ello, todo el pueblo participa en la representación del prendimiento y crucifixión de Cristo. El ‘Mesías’ de turno, vestido de blanco, espera en su casa a que lleguen los centuriones romanos que lo conducen ante Poncio Pilatos.
Una vez condenado, carga con una pesada cruz y una corona de espinas (¡de espinas de verdad!) durante dos kilómetros, en su particular Vía Crucis, seguido por los penitentes que, encapuchados, se azotan las espaldas desnudas y sangrantes rítmicamente.
 Ya en su Gólgota particular, estos hombres se crucifican de verdad: clavos de verdad sobre manos y pies de verdad. Una costumbre que se extiende a algo más de medio siglo pero que sólo desde 1992 cuenta con crucificados reales. La polémica, obviamente, está servida, ya que el Gobierno sabe del potencial turístico de este espectáculo y no quiere dejarlo escapar, aun cuando el propio Vaticano se muestra en contra de esta representación.


Israel impide a los Cristianos de Tierra Santa celebrar Semana Santa

 Los cristianos palestinos protestaron con carteles para alertar al Papa, que visitará a finales de mayo Tierra Santa, sobre su situación en los territorios ocupados.
Para entrar en Israel, los palestinos de Cisjordania y Gaza tienen que solicitar un permiso en la llamada Administración Civil.
Una mujer cristiana se arrodilla para rezar en la Gruta de la Natividad Temas
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No todos los cristianos que viven en Tierra Santa han obtenido de Israel un permiso de entrada a Jerusalén para recordar los acontecimientos que vivió Jesucristo hace 2.000 años. Así lo denuncia Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), que describe las dificultades que los fieles tienen para practicar su fe, como las que sufrieron el pasado Domingo de Ramos. La situación podría repetirse en otras fechas de esta Semana Santa.
Así, los cristianos palestinos protestaron con carteles para alertar al Papa, que visitará a finales de mayo Tierra Santa, sobre su situación en los territorios ocupados. En ellos podía leerse "Papa Francisco, Palestina quiere justicia".
La Semana Santa arrancó en Jerusalén con la celebración de la tradicional procesión del Domingo de Ramos, que conmemoraba la entrada de Jesús a esta ciudad antes de ser crucificado. A esta procesión acudieron en autocares cristianos de todas las partes de Cisjordania, que se sumaron a miles de cristianos nativos y peregrinos de todo el mundo para hacer un recorrido desde Betfagé, donde se dice que Cristo se subió al borrico que lo llevó a Jerusalén, hasta la iglesia de Santa Ana, sita en el caso antiguo de la urbe.
Los fieles de la zona esperan que Francisco les ayude a difundir la situación por la que atraviesa. Así lo afirma Susana, una católica de Belén: "Estamos como locos con la próxima llegada del Papa Francisco. Es realmente importante que nos visite en Palestina y que dirija la atención del mundo hacia nuestra situación tras el muro y los alambres de espino”.
“A veces, resulta más fácil viajar a América que a Jerusalén, que está a solo diez kilómetros de distancia. Y eso que, para nosotros, los cristianos, Belén y Jerusalén son como hermanas. No debería ser necesario un permiso de entrada para visitar los lugares santos”, denuncia su hija Marcela.
Permiso para rezarTambién Rifat Kassis, un colaborador de la organización cristiana supraconfesional de derechos humanos Kairos Palestine, opina así: “Solo en Israel se necesita un permiso para rezar. Por ello, nuestra organización supraconfesional lleva años lanzando llamamientos a la comunidad internacional para que ejerza presión sobre Israel, a fin de cambiar esta práctica. Los musulmanes y cristianos palestinos deberían poder visitar sin dificultades sus lugares santos en Jerusalén para rezar".
Estos testimonios avalan la denuncia que hace Ayuda a la Iglesia Necesitada, que sostiene que desde la Segunda Intifada –el levantamiento de los palestinos contra la ocupación israelí entre 2000 y 2005– hasta la construcción del muro, Israel ha dificultado la entrada en Israel de los palestinos provenientes de los territorios ocupados.
La organización católica trasladó a Servimedia que “antes, decenas de miles de trabajadores palestinos se desplazaban a diario entre sus casas de Cisjordania y sus lugares de trabajo en Israel, mientras que ahora este trasiego prácticamente ha desaparecido”.
Para entrar en Israel, los palestinos de Cisjordania y Gaza tienen que solicitar un permiso en la llamada Administración Civil que, en realidad, es el organismo israelí que gestiona la administración de los territorios ocupados y que expide los permisos de entrada y trabajo para Israel.
“Una y otra vez hay quejas por parte de los cristianos, que consideran que las autoridades actúan de forma restrictiva a la hora de expedir los permisos de entrada en Jerusalén durante la Semana Santa cristiana”, protesta AIN.
Baile de Cifras de PermisosPara Yusef Daher, católico y colaborador del ‘Jerusalem Interchurch Center’ (Centro de Encuentro Interreligioso) de Jerusalén, en parte, la práctica de expedición de estos permisos carece de lógica: “Una parte de la familia obtiene el permiso, mientras la otra tiene que permanecer detrás del muro”.
Mientras tanto, este mismo lunes un portavoz de la Administración Civil israelí aseguró a AIN que este año han obtenido 16.000 solicitudes de entrada en Israel de cristianos de Cisjordania con motivo de la Semana Santa. “Nosotros hemos concedido 14.000 permisos hasta ahora, y seguimos estudiando los restantes. Al fin y al cabo, todavía quedan algunos días hasta la Pascua de Resurrección cristiana".
Fuente: lainformacion.com

martes, 15 de abril de 2014

15 DE ABRIL  1938
Fallece en París el poeta peruano César Vallejo, una de las grandes voces de la POESIA latinoamericana.
HE AQUI UNO DE SUS GRANDES APORTES LITERARIOS:

LOS HERALDOS NEGROS
Hay golpes en la vida, tan fuertes Yo no sé!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma Yo no sé!
Son pocos; pero son Abren zanjas oscuras
en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte.
Serán talvez los potros de bárbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.
Son las caídas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Esos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algún pan que en la puerta del horno se nos quema
Y el hombre Pobre pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
Hay golpes en la vida, tan fuertes Yo no sé